月季花廣布世界各地，是社會、經(jīng)濟(jì)和文化價值極高的觀賞植物，是我國傳統(tǒng)名花之一，被譽(yù)為“花中皇后”。月季花、玫瑰、薔薇等同屬薔薇科薔薇屬植物，在科學(xué)研究中用拉丁名進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)區(qū)分。
我國月季花于18世紀(jì)傳入英法，引起當(dāng)?shù)赜N家極大興趣，他們把月季花作為親本與當(dāng)?shù)厮N薇進(jìn)行雜交，改進(jìn)當(dāng)?shù)厮N薇一季開花和花色少的問題，終于在1867年，法國人吉約培育出了月季新品種并命名為“法蘭西”，即現(xiàn)在我們常見的花香、色艷、風(fēng)姿綽約的“現(xiàn)代月季”，簡稱月季。而薔薇現(xiàn)在多指薔薇屬一季開花的野生種。英文Rose是薔薇屬植物的通稱，既包括月季花、玫瑰、薔薇等同屬的各種植物，也包括古老月季花和現(xiàn)代月季品種。
在長期的栽培和欣賞過程中，月季被賦予了豐富的文化內(nèi)涵。在歐洲，月季代表愛情、圣潔、和平。在我國，月季是寓意吉祥、平安、生命不息和頑強(qiáng)奮進(jìn)的精神象征。在一些地區(qū)，人們把現(xiàn)代月季稱為“玫瑰”；在花卉市場上，人們多把切花月季稱為“玫瑰”；文學(xué)作品中，作者也常把月季稱為“玫瑰”。
“玫瑰”在中國古漢語中指紅色美玉。在《子虛賦》中提到“其石則赤玉玫瑰”，唐代顏師古曾說：“玫瑰，美玉名也……或珠之尤精者曰玫瑰?！睗h代以來，王室或貴族的庭院中就栽有月季花。月季花在中國又擁有“月月紅”“長春花”等美名，贊美的詩句無數(shù)，如唐朝李白《贊月季》寫道：“牡丹富貴為春曉，芍藥雖盛只初夏。只有此花開不怨，一年獨占四時春。”宋代楊萬里《臘前月季》有“只道花無百日紅，此花無日不春風(fēng)”之句。清朝乾隆皇帝《長春花》贊道：“淺深紅暈足精神，婉娩韶光逐月新。豈是女夷偏注意，故教四季總含春?！?/p>
《玫瑰之名》的作者翁貝托·艾柯曾指出：“玫瑰，由于其復(fù)雜的對稱性，其柔美，其絢麗的色彩，以及在春天開花的這個事實，幾乎在所有的神秘傳統(tǒng)中，它都作為新鮮、年輕、女性溫柔以及一般意義上的美的符號、隱喻、象征而出現(xiàn)”。法國著名畫家約瑟夫·雷杜德，因善于畫玫瑰，而被喻為“花之拉斐爾”。在他畫筆下的玫瑰，每一朵都栩栩如生，神采各異，顏色淡雅，色澤過渡自然。他繪著的《玫瑰圖譜》，成為世界玫瑰的經(jīng)典代表作，各國競相出版，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，在西方很多的裝飾畫、瓷器等物品中，都優(yōu)先選用他的玫瑰花圖。
月季又被人們譽(yù)為“愛情之花”。在古希臘－羅馬時期，艷麗的玫瑰是奉獻(xiàn)給愛和美的女神阿芙洛狄忒（維納斯）的貢品，女神和玫瑰同時誕生，又帶著玫瑰來到奧林匹亞的眾神居所，眾神都爭奪她的愛情。在古希臘文化傳播下，人們將愛情所投射的女子稱為玫瑰。20世紀(jì)美國詩人威廉·卡洛斯·威廉斯的詩歌《玫瑰》與羅伯特·彭斯《一朵紅紅的玫瑰》中所歌頌的玫瑰都承載著“愛的分量”。
在天主教堂中，有哥特式的玫瑰窗、玫瑰浮雕和花紋等建筑裝飾，其中著名的當(dāng)屬巴黎圣母院中的玫瑰窗。玫瑰窗是一種仿照玫瑰花的形狀及滑板的圓窗，用漂亮的彩色玻璃鑲嵌其中，組成一幅幅豐富多彩的宗教故事。
中國古代月季花寓意“四季平安”，花瓶中插月季花的紋圖蘊含驅(qū)邪得福、和平幸福的寓意。月季還以它頑強(qiáng)生長的姿態(tài)，象征著頑強(qiáng)不息的生命精神。北京故宮博物院收藏的清代畫家居廉的國畫作品《花卉昆蟲圖之月季》描繪了一株生長在巖石縫中的月季花，不論土地貧瘠、蟲子啄食，依舊枝繁葉茂、色彩艷麗。
二戰(zhàn)期間法國人弗蘭西斯·梅朗在法西斯鐵蹄下精心培育了新品種月季，隨即把它分送到幾個國家栽培以求保護(hù)。美國園藝家收到后立即將其分送到美國各地繁殖。1945年美國月季協(xié)會將其命名為“和平”，以表達(dá)當(dāng)時世界人民對和平的期盼。同年聯(lián)合國成立并召開第1次會議時，每個與會代表房間的花瓶里都插有一束“和平”月季，標(biāo)牌上寫道：我們希望“和平”月季能夠影響人們的思想，給全世界以持久和平。1955年起世界上許多國家都建有“和平”月季園，以表達(dá)對和平的渴望和對侵略者的痛恨?！昂推健痹录九c人們熱愛和平，增進(jìn)友誼的美好愿望聯(lián)系在一起。
20世紀(jì)愛爾蘭詩人威廉·葉芝創(chuàng)作的《和平的玫瑰》《戰(zhàn)斗的玫瑰》《塵世的玫瑰》等一系列詩歌以玫瑰寄托和抒發(fā)情感，象征愛爾蘭民族高貴的精神和永恒的美。
人們對月季的喜愛已滲透到物質(zhì)精神生活的各個領(lǐng)域中。歐洲培育了世界月季Zui新品種后，就逐漸掀起賞花熱潮，建造了一批以月季為主的古典歐式花園，成為世界上月季園的開端，私人月季園也得到迅速發(fā)展。
園藝種植已經(jīng)成為歐洲人民生活中的一部分，不管是聚會的布置還是房間的插花都可以看到月季的倩影，人們更傾向于在月季園中舉辦婚禮儀式。時至今日，世界上月季園數(shù)量眾多、類型多樣，有公共花園如日本的花節(jié)紀(jì)念公園；私人花園如布查特花園中的月季園；植物園中附屬的月季園如北京植物園月季園；科研單位月季園如美國月季協(xié)會花園；節(jié)事型花園如北京大興月季園等。
在歷史發(fā)展中，花卉園藝作為審美客體逐漸廣泛、深入地融入生活的方方面面。一朵花，就能向人們展現(xiàn)一個生命的時空，折射出人類的文化觀念與精神世界?；ɑ芤策B接起不同地域文明的過去與現(xiàn)在?；趯γ赖淖非筮@一共同理想，人們以花載道，用月季來闡釋人們的生活態(tài)度、價值觀念、傳統(tǒng)文化精神以及美學(xué)追求。月季承載著人們對生活的美好追求，也代表著人們對世界和平的強(qiáng)烈渴望。
來源：光明日報2021年08月26日作者：李宇宏
